día 31: maldito inconsciente

Garrel, en La Frontera del Alba, se plantea una pregunta: ¿y si fuéramos capaces de manejar las imágenes del sueño? Probaríamos que el inconsciente existe, y que se puede controlar. Y controlar el sueño es controlar la locura.

Maldito sueño del lunes.

día 30: loach, steinbeck, allen

Casi tan mortal y delicioso como llenarte la panza de barbitúricos: leer The Pearl de Steinbeck, ver una peli de Loach y finalizar con Alice de Allen.

Luego, salir a tomar fotos al barrio de Chamberí  (dar con la imagen que saliste a buscar) y darte cuenta que ciertas esquinas de este barrio ya te pertenecen; escuchar caóticas conversaciones en las terrazas de Guzman el Bueno y Bravo Murillo, ver pasar el tiempo con tanta parsimonia y no dejarse llevar por el manojo de ansias. Hoy no.

Mientras tanto, en mi ciudad llueve ceniza. Algunos lo imaginan como si un gigante se hubiera puesto a fumar y nosotros viviéramos en su cenicero. Guayaquil y ceniza, perfecto final para esa ciudad. Debería acabar así sus días.

día 30: la perspectiva del TDHA

Llevo años perdiendo cosas. He perdido casi todo cuanto se puede perder: llaves, libros, ropa, fotos, móviles, billeteras, dinero, mochilas, la estación del metro...la lista es interminable. 

Lo bueno de este despiste constante (y que se perfecciona con los años) es que aprendes a desprenderte de las cosas. Este déficit atencional finalmente te obliga a no tomarle tanto cariño a las cosas, entiéndase, los objetos, porque sabes que finalmente, al cabo de un tiempo, desaparecerán. 

Es una visión anticapitalista desde el déficil atencional.

Lo bueno del déficit es que, por ejemplo, cuando tuviste una infancia dura (llena de aprietos económicos, violencia policial, persecusión política, divisiones familiares) te alegras porque fuiste feliz, y fuiste feliz porque sólo te diste cuenta de la mitad. 

precariedad y memoria

España enfrenta la peor de sus crisis. Eso ya se sabe. 

Hablando desde lo personal, conozco a varios amigos que llevan más de un año sin poder trabajar, y conozco varios proyectos sociales que se están quedando sin financiación. La Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento de Madrid han suspendido toda la financiación a la cooperación al desarrollo y han cerrado varios servicios sociales,  a lo que se suma la crisis de la AECID. 

Se siente un extraño clima, sin embargo, temo que esta sociedad que me acoge  no sepa que hacer con su inconformidad. 

El problema de la memoria tal vez. La mayoría de los españoles no recuerda, por ejemplo, que éste ya es uno de los países más flexibles (en lo que legislación laboral se refiere) de toda la unión europea, y que este país ha venido perdiendo derechos en materia laboral desde hace más de 30 años. 

Algunos datos:

1. La clase trabajadora percibe salarios inferiores a los de su entorno económico (la UE)
2. Según la encueta de población activa (EPA) de 2008, de 23 millones de activos, 20,5 millones de ocupados y 17 millones de asalariados, al situación para finales de 2008 era: 2,5 millones de parados (hoy esa cifra alcanza los 4,1 millones) y 5 millones de asalariados con contrato temporal; de los contratos indefinidos, unos 5 millones lo eran de conversión de temporal a fijo; 2,5 millones de trabajadores, asalariados o no, trabajaban con jornada a tiempo parcial de forma no deseada (reponedores de grandes supercficies, servicios domésticos y servicios de limpieaza); la economía sumergida de forma permanente ha oscilado del 15-20% del PIB y ocupa un equivalente al 12-18% del total de trabajadores en la EPA.
3. El 10% de los asalariados percibe remuneraciones inferiores al salario mínimo. 
4. El 40% de los que no poseen empleo no aparecen reconocidos en ninún sitio, y de los sí reconocidos, el 40% no percibe prestaciones. 
5. El 50% de los asalariados no esta cubierto por ningún convenio laboral. 
6. La economía sumergida no aparece en las estadísticas (lugar donde los derechos laborales no existen)
7. Desde 1994 a 2007 la renta de los asalariados ha disminuido del 54% al 50% de la renta total y la de los empleadores ha aumentado del 32% al 40%. 

A todo esto habría que añadir que la precariedad es básicamente femenina, y que no sabemos, en su totalidad (y crueldad),  la situación de los inmigrantes económicos.

día 29: estupidez cotidiana

2. mirar el reloj varias veces y cuando te preguntan la hora no sabes qué hora es.

día 27: estupidez cotidiana

1. Sacar las llaves de tu casa en lugar del abono transporte. O viceversa.

33 cosas antes de cumplir 33: 1

1. Bailar toda la noche, en la playa, con discos Paul Simon y Eleftheria Arvanitaki.

día 27: llegó

Por fin, Medelia publicó su disco. Ahora podemos dormir y soñar con círculos en la arena, y que ella nos abre la puerta.

día 26: kate rushin

I've had enough
I'm sick of seeing and touching
Both sides of things
Sick of being the damn bridge for everybody

Nobody
Can talk to anybody
Without me Right?

I explain my mother to my father my father to my little sister
My little sister to my brother my brother to the white feminists
The white feminists to the Black church folks the Black church folks
To the Ex-hippies the ex-hippies to the Black separatists the
Black separatists to the artists the artists to my friends' parents...

Then
I've got the explain myself
To everybody

I do more translating
Than the Gawdamn U.N.

Forget it
I'm sick of it

I'm sick of filling in your gaps

Sick of being your insurance against
The isolation of your self-imposed limitations
Sick of being the crazy at your holiday dinners
Sick of being the odd one at your Sunday Brunches
Sick of being the sole Black friend to 34 individual white people

Find another connection to the rest of the world
Find something else to make you legitimate
Find some other way to be political and hip

I will not be the bridge to your womanhood
Your manhood
Your human-ness

I'm sick of reminding you not to
Close off too tight for too long

I'm sick of mediating with your worst self
On behalf you your better selves

I am sick
Of having to remind you
To breathe
Before you suffocate
Your own fool self

Forget it
Stretch or drown
Evolve or die

The bridge I must be
Is the bridge to my own power
I must translate
My own fears
Mediate
My own weaknesses

I must be the bridge to nowhere
But my true self
And then
I will be useful

día 24: más munblecore en nuestras vidas!

Desde que Beeswax llegó a nuestras vidas, algo ha cambiado. Claro que estos cambios son siempre imperceptibles, al menos para el descuidado. Beeswax pertenece al género "munblecore" (término supuestamente acuñado por Eric Masunaga, un editor de sonido que ha trabajado, entre otros, con Bujalski).  Bajo presupuesto, guiones improvisados, y las relaciones personales (sobretodo aquellas que se producen durante los veinte y pico años) son las características y temas de este movimiento.

Bueno, otra cosa que llega un poco tarde. De todas formas, no pienso perderles el rastro. 

Para los interesados, aquí una lista de las mejores películas de este género.

Recomendaciones urgentes: más munblecore en sus vidas!

Bueno, y más música

día 24: test

Creo que Beeswax pasó el test!

día 23: mind your own beeswax!

No ha sido una semana fácil para nadie. S está triste, C sigue triste. Y yo, yo he llorado "like a little bitch" (aunque mis amigas me puedan matar por esta expresión). 

Pero ayer las coincidencias estuvieron a favor de los tres.  Y a la salida del metro encontré un puesto improvisado de basura urbana. Entre cerditos de plástico y abanicos rojos, encontré a Sendak, otra vez. Recordé el día que fui a ver la versión de Spike Lee. S y yo llegamos al cine muy temprano, así que nos pusimos al día. Era diciembre.

Y allí estaba, Sendak, una impresión de 1984, ligeramente roída por fuera,  pero intacta por dentro. La compré inmediatamente, no sin antes pedirle permiso a su viejo dueño para tomar algunas fotos. ¿Estás haciendo un bodegón urbano? La pregunta me sorprendió. Le dije que sí. Me sonrío y me dijo que le diera 50 céntimos más para un bocadillo. Le di un euro.

Después de la copiosa comida en casa de mi tía, el pastel y la charla (ineludible) sobre mi vida mi futuro mi ex mi corte de pelo mi forma de vestir mi delgadez mis estudios mi vuelta al ecuador mi para cuándo y mi para qué, escapé a Lavapies.

Mientras apretaba el botón del 2B, escuché una conversación de un grupo de mujeres. Una de ellas hablaba sobre su vida. Crecí en un orfanato, mi hermano y yo, pero fuimos felices a pesar de todo. Fue una infancia feliz, y he tenido una vida normal. Aunque tengo miedo a ser abandonada, y a veces he notado que me comportó de una forma extraña, sobretodo con mis parejas. A veces tengo miedo que me abandonen.

S abrió la puerta. Le di un par de besos, le di sus regalos (tarta y el libro de Sendak) y salimos para el cine. Nos quedaban todavía unos minutos, así que C subió a conocer la terraza de la Casa Encendida.

Vimos Beeswax, de Bujalski. Vimos el sueño de algunas y algunos, "a vintage clothing shop". Vimos a la gente ocuparse de sus asuntos. Y creo que eso nos hizo bien a todos.

día 19: fragilidad

Me había prometido no escribir nada para mi cumple, y creo que lo logré. La idea de escribir dos días después está respaldada en la cantidad de cosas sentidas los días anteriores y el día después. 

El día después tuve que hacer un pequeño viaje hacia un centro educativo. En el trayecto de ida, Bonino me desajustó el humor y me dejó abstraído, recordando mi historia reciente. ¿Cómo separar, dónde encontrar la línea? En el trayecto de regreso, una niña que estaba a mi lado tenía encantado a todo un vagón de la línea 7. No tendría más de dos años, y llevaba unos cortos pigtails (la uso en inglés porque me gusta como suena). Se despidió con un "adiós" que me hizo sonrojar.

No retomé a Bonino hasta la hora de la comida, ya con todas las alarmas y defensas en su lugar. ¿Dónde colocar cada palabra, los espejos y los alfileres? ¿Cómo estar alertas sin perder el sueño? ¿Cómo quemar este día de una vez por todas?

i carry your heart with me (i carry it in
my heart) i am never without it (anywhere
i go you go, my dear; and whatever is done
by only me is your doing,my darling)
i fear
no fate (for you are my fate,my sweet) i want
no world (for beautiful you are my world,my true)
and it's you are whatever a moon has always meant
and whatever a sun will always sing is you

here is the deepest secret nobody knows
(here is the root of the root and the bud of the bud
and the sky of the sky of a tree called life;which grows
higher than the soul can hope or mind can hide)
and this is the wonder that's keeping the stars apart

i carry your heart (i carry it in my heart)

e.e. cummings

feliz cumple fer.

día 17: vueltas al sol (feliz año nuevo!!!)

Aunque sea el fin del amor
Yo he visto el fin del disfraz
Yo quiero el fin del dolor
pero no hay fin, siempre hay más
No existe sombra, no existe culpa,
no existe cruz

No voy a esperar las caras que yo extraño
No voy a esperar que el destino hable por mí

Y en medio de las lluvias del invierno
no hay tiempo ni lugar, yo sé que entenderás
que amor para quien busca una respuesta, oh
es un poquito más que hacerte bien

día 14: pubertad

Cuando K entró en la habitación, X se ocultaba debajo de la mesa. Ella se agachó para hablar con él, y él le confesó que se estaba escondiendo. Ella preguntó "De mí?". Y el dijo "No, de la pubertad".

Él tiene 10 años.

día 12: confesión

 

Lo más difícil de perder es el aroma. Hay olores que son como casas, llenas de habitaciones. Su aroma a árbol recién cortado, a tiempo perdido sin culpa. Es difícil de explicar.

Ya sé que la sabiduría suburbana dice que no hay que escribir cartas a quien no nos corresponda, pero qué puedo hacer. 

Dice Aznar que solo un tonto se pone a correr cuando la lluvia le besa los pies. 

día 10: de F a T

Querida T, 

Creo que es en "Teoría del Desencanto" donde uno de los personajes pide papel blanco, sin arrugas, y una máquina de escribir donde la "T" de justo a la altura del corazón.

Hoy tuve una pesadilla. Soñe que moría el último superviviente de los campos de concentración. Tal vez fué por algo que oí, algo que escuché. Tal vez es Garrel, que se nos mete en la vida de a poco. Tú escapaste a tiempo, yo me quedé a mirar todas sus películas durante un fin de semana. Y sobreviví.  El día que muera el último superviviente de los campos de concentración comenzará la última guerra. 

En toda historia que acaba....Bueno, hay historias que no acaban, hay historias que no se pueden acabar. En toda historia que no se puede acabar siempre hay alguién que se va y otro que se queda llorando. No importa qué hizo cada uno, la imagen es la misma.

A veces salgo a caminar para pensar en tí. O en la revolución sin una gota de sangre que me juraste enseñar. Saldremos a la calle, dijiste, sin armas. 

Con el tiempo el amor se vuelve sencillo. El amor no es jadear una vez por semana, y también lo es. No está entre las piernas, y también está. No es el cuello hinchado, la mirada directa a la cintura. Y también lo es. 

Fui al cine el viernes pasado, y Fatih Akin me ha devuelto cierta esperanza. 

f. 

Para viajar los años
Para beber el sol
Le pediré al castaño
pétalos de tu voz
Serás feliz, allí? Seré feliz?

Vuela en el mar tu sombra
Náufrago que cruzó
Cuando la sal te nombra
Líquida es la canción
Puedes vivir en mí. Puedes venir

Por qué guardamos tanto
detrás de un cristal?
Por qué esperar?
Por qué perdemos tanto,
pensar y pensar?

Como al pasar los días
Como que nadie ve
Como al pasar la vida
Cuánto te extrañaré
Joya tu corazón
Gema tu amor

día 9: emma

Siempre creyó que el matrimonio era una desgracia, no sólo para las mujeres sino también para los hombres. Para ella, no existía ninguna relación posible entre el matrimonio y el amor. Su razonamiento partía de la base de que aquella institución estaba concebida para sacrificar a las mujeres en el altar de la maternidad, y para estrangular toda posibilidad de independencia y de creatividad personal en ellas. El matrimonio había sido ideado por los dos grandes monstruos de la sociedad contemporánea: el estado y la religión. Solamente cuando los hombres y las mujeres entendieran al fin que una pareja debía unirse con el único propósito de crecer juntos en todos los terrenos posibles, sería posible remontar los objetivos sordidos para los cuales la sociedad burguesa había inventado el matrimonio.

Para Emma, Lenin y Trotsky, eran solamente dos políticos obsesionados con el control de la maquinaria del estado, y la revolución rusa no era necesariamente la revolución bolchevique. Esta diferenciación, que a simple vista suena como muy convencional y oportunista, era fundamental para entender las eventuales críticas que la anarquista rusa le haría a los procesos que estaban sucediéndose en su país desde julio de 1917.

El amor libre, como lo entendían Emma y sus camaradas, tenía que ser una fuerza, un conjunto de acciones mediante las cuales las personas involucradas fueran capaces de liberarse mutuamente, jamás podía ser una actitud contemplativa, solo reflexiva y racionalista. Para que en realidad terminara siendo una fuerza incontrolable, el amor libre debería ser libre amor, es decir un sentimiento, una emoción capaz de remover todos los obstáculos imaginables que se pudieran poner en su camino, como hubiera hecho Emma para apoyar en todo momento, en las buenas y en las malas, a su entrañable compañero Sasha Berkman.

Resulta entonces muy difícil entender eso que Emma llamaba amor libre, si nos limitamos a definirlo únicamente a partir de sus aristas sexuales o pasionales. Ella confiesa con mucha insistencia, en su correspondencia, en sus discursos y en algunos de sus ensayos, la urgencia de que el amor libre sea visto de esa manera y no de otra. Es decir que, para Emma Goldman el amor libre no se expresa sólo a través de la cantidad de amantes que una persona pueda haber tenido en su vida, sino en virtud de la riqueza emocional, que esa persona en particular, a la que se le han dado todos nuestros sueños y esperanzas, es capaz de producir en el proyecto general de nuestra existencia.

 

(tomado de: Ateneo Virtual)

día 8: Soul Kitchen

Fatih Akin, Lavapies, Jay Delay, Boogaloo Joe Jones, Mongo Santamaría, Isley Brothers,  no existe mejor combinación.

  

PD: La frase asquerosamente fresca y vital es de Emma Goldman.

día 7: Kafka

Cuando Richard y Martha lo encontraron, él se diferenciaba de sus hermanos por su actitud. ¿Debería llorar, mamar, jugar con aquel hombre que me observa, explorar el lugar?, pensaba él. Él pensaba. 

Richard lo tomó enseguida, y le puso de nombre Kafka. 

Claro está que Kafka no sabe que es un gato, y sus actuales padres tampoco creen que se lo dirán. ¿Para qué? Sólo aquellos que han tenido un gato saben que eso no es lo esencial, porque los gatos nacen con una identidad muy definida. No les hace falta más que un rincón en casa, donde acostarse a pensar. 

Kafka ama los domingos, cuando están los tres en casa.

día 6: noticias de dios

Decirte que estoy bien, aunque estos casi dos primeros meses han sido un poco raros: sin curro, sin los colegas del año pasado, sin juergas ni promiscuidad, viviendo en pareja… Y aunque esa vida loca se extraña, está siendo una experiencia bella. No me arrepiento de mi decisión, y Tuya (la mongola cósmica) es una tía que merece la pena, aunque en Pekín la tentación está a la vuelta de cada esquina, y esto de la monogamia no lo veo del todo claro.

De momento no he encontrado lo que se dice “curro”. Hago pequeños “ganapanes” como traducciones, clases de español, etc. Estoy a la espera de algo más. Si no, supongo que volveré a España en septiembre. No me disgusta en absoluto enseñar español, creo que me hace más feliz que un trabajo de consultoría con corbata. Bah, vivamos el presente (te recuerdo que dentro de unos días nos caen los 30, no me lo creo). Recuerda lo que hablamos el día que comimos con los KRISHNA: el riesgo de este proyecto es asumible.

Abrazos gordos. Se le extraña.

Siempre tu hermano,

Álvaro.

P.D.: Te devuelvo la Canción del Linyera, esta vez la versión de Horacio G, que también resume como me siento: libre a la vez que vagabundo, feliz a la vez que melancólico.

día 5: ¿seguir?

Ese es el lema de mi generación. Seguir, porque así es la vida, porque la vida sigue y  no para,  y además promete, o al menos eso dicen, que lleva a algún lado, a otra parte, que en algún momento se detiene, claro, pero hasta eso, hasta que llega, mejor seguir a quedarse quieto, seguir a prisa,  seguir y fingir que no pasa nada, que no duele, total, estarse quieto es peor. A los eremitas modernos ¿quién los ama?

[Los médicos tienen muchas expresiones para describir el dolor. Mejor, la medicina tiene un muchas definiciones de dolor: dolor cordonal, errático, fulgurante, gravativo, moral, terebrante, torminoso. Y entre todos ellos, destaca el dolor exquisito. Que no es cualquier dolor, sino aquel que se ubica en un solo lugar. Es aquel dolor vivo, limitado pero brillante]

Seguir, y fingir. Y si piazzolamos a la vez, mejor.

día 4: cançao obvia

Como "consecuencia" de lo que hago, me estoy leyendo algunos libros de Paulo Freire (algunos de ellos ya puedo leerlos en versión original). 

Después de mi viaje a Córdoba, me recomendaron fervientemente Pedagogía de la Indignación, del cual recojo el siguiente poema que prologa el libro:

Cançao óbvia

Escolhi a sombra desta árvore para
repousar do muito que farei,
enquanto esperarei por ti.
Quem espera na pura espera
vive um tempo de espera vã.
Por isto, enquanto te espero
trabalharei os campos e
conversarei com os homens
Suarei meu corpo, que o sol queimará;
minhas mãos ficarão calejadas;
meus pés aprenderão o mistério dos caminhos;
meus ouvidos ouvirão mais,
meus olhos verão o que antes não viam,
enquanto esperarei por ti.
Não te esperarei na pura espera
porque o meu tempo de espera é um
tempo de quefazer.
Desconfiarei daqueles que virão dizer-me,:
em voz baixa e precavidos:
É perigoso agir
É perigoso falar
É perigoso andar
É perigoso, esperar, na forma em que esperas,
porquê êsses recusam a alegria de tua chegada.
Desconfiarei também daqueles que virão dizer-me,
com palavras fáceis, que já chegaste,
porque êsses, ao anunciar-te ingênuamente ,
antes te denunciam.
Estarei preparando a tua chegada
como o jardineiro prepara o jardim
para a rosa que se abrirá na primavera.

Paulo Freire, Ginebra, marzo 1971

día 3: finito

Erika salta al otro lado del Oceano sobre un trampolín. Gana el que pueda hacer una flor de loto en el aire. Ella tiene una amiga que dice que todos sufrimos el síndrome de Peter Pan, aunque Erika cree que más que un síndrome es una bendición.

Ella cree que todo termina por acomodarse, las mismas nubes, que otrora fueron negras, ahora son grises (aunque dicen que pocos sobreviven al cielo del DF).  Tal vez haya suerte y se vuelvan rosadas, con formas de alfileres o cigarrillos, y terminen explotando en un bermellón intenso, como en un sueño de Roberto Bolaño.

Es cosa de confiar, al igual que lo hace una niña.

Es chido, dice ella, saber que existe Nunca Jamás. Ella salta en un trampolín en México DF, yo escribo esto en mi habitación de Madrid. 

"Las relaciones son finitas, las risas son finitas, pero el deseo de amar, de ser feliz, no lo es", me dice antes de despedirse, no sin antes contarme que finalmente fue a ver Where the wild things are, recién estrenada en el DF. "Aunque en mi isla existen un par de monstruos más".

PD: Ella me advierte que es igual de buena con el agua que brincando en flor de loto.

córdoba

día dos: cosas

Tengo pocas cosas en mi habitación. La mayoría de los libros los he regalado a diferentes bibliotecas, ahora sólo me quedan los esenciales, al igual que la música y las películas (sobreviven Piazzola, Aznar y Allen). 

Tengo una planta, que se llama Violeta, cuyas flores se destiñen cuando la dejo mucho tiempo al sol. Tengo un mapa, una taza que compré en Ikea, una pequeña estatuilla de Shiva (regalo de Alvaro) y varios cuadernos donde voy tomando notas, un viejo espejo cubierto de cartas, mi cámara.

No tengo nada más.

 

día dos: música

A pesar de la gente que caminaba por la calle, ayer el cielo tenía una quietud que oprimía el corazón.

Pero abajo, en la tierra, entre los seres languidos que chocaban entre sí (estoy seguro que algunos de ellos morirán antes del lunes) la casualidad me preparaba un pequeño regalo. 

Los conocimos en la Plaza de Alonso Martínez. Nos invitaron a estar con ellos, y no nos separamos hasta las 12 de la noche. Ocho horas de música continua, de improvisaciones que te ponían, como se suele decir, la piel de gallina. 

No tendrían más de 20 años. Pero a los 20 ya sabes todo del mundo, o casi todo cuanto hay que saber.

Espero volver a verlos. 

primero de enero: soy más

Soy más que eso, que una mentira. Y "hay que sacarlo todo afuera...para que adentro nazcan cosas nuevas". 

clovis y matilde

Nuestra cita comenzó en la puerta del Teatro Español.  Escuchamos a los actores de The Bridge Project, vimos a San Mendes, soñamos con Michelle Beck y nos enamoramos de Juliet Rylance. 

Salimos a caminar por la ciudad, los tres. Les pedí que nos quedaramos juntos hasta la madrugada, que no quería empezar mayo solo. Así que nos sentamos frente a Neptuno, y conversamos sobre la posibilidad de que a Matilde le ofrecieran dinero (o tal vez un riñón) para traicionar a Bertrand. 

Luego pasamos a las clases de francés, mi primera palabra, Pétasse. Mi primera frase, Va te faire enculer.

No sé de quién fue la idea, pero lo cierto es que al poco tiempo los tres jugábamos con el agua de un camión cisterna. Rápidamente nos ganamos la simpatía de los barrenderos, y pudimos llenar nuestas botellas de agua cuantas veces quisimos, y convencimos a uno de ellos para que mojará nuestras zapatillas. Sentimos la presión del agua. Nos perseguimos  a lo largo de la Castellana; yo logré escaparme algunas veces de las emboscadas de Clovis, pero Matilde me sorprendió a la altura de la Gran Vía. (Por cierto, dañó mi teléfono)

Allí, cerca de la boca del metro, nos quedamos en silencio, esperando que la noche nos secara, mientras comíamos chocolate. Eran las 2 de la mañana. 

Este mes cumpliré años, y sí, es cuando todo vuelve a empezar. Y quiero empezar justo aquí, en esta hora.