kate

Si esta fuera mi última noche en Madrid seguro que eligiría la Filmoteca como el último lugar donde me gustaría estar.  Y por supuesto Allen estaría allí.

De más allá del  mar

vienes a contarme tu derrota

y esperas que yo te arrulle

y te preste un poco de viento (...)

Felix F. Casanova

Buen viaje.

Fish Tank

Viernes por la noche. Termino de ver Fish Tank. Intranquilo, recuerdo aquél final de Una Novelita Lumpen de Bolaño. El personaje existe, lo creó él, pero la descubrío Andrea Arnold. 

Katie Jarvis (Mia), fue descubierta el día que peleaba acaloradamente con su novio. No tenía empleo, y había abandonado la escuela. Era perfecta, sólo había que seguirla y filmarla.

"Fuera, la señal de que aún persistía una tormenta, una tormenta que no estaba localizada sobre el cielo de Roma, sino en la noche de Europa o en el espacio que media entre planeta y planeta, una tormenta sin ruido y sin ojos que viene de otro mundo, un mundo que ni los satélites que giran alrededor de la Tierra pueden captar, y donde existía un hueco que era mi hueco, una sombra que era mi sombra".

Roberto Bolaño, Una novelita Lumpen.

falando do Brasil

Un pequeño fragmento, crítico e inteligente, de Jessé Souza:

O principal é que o Brasil é uma das sociedades complexas mais desiguais do planeta, porque entre 30% a 40% de sua população têm inserção precária tanto no mercado quanto na esfera pública. Existe toda uma “classe social”, nunca percebida enquanto tal no debate público — a não ser fragmentariamente enquanto temas soltos e sem relação entre si como “violência”, “desqualificação da mão de obra”, “insegurança pública”, “repetência escolar”, “criminalidade”, “transporte público”, “saúde pública”, etc. — que tende a reproduzir sua precariedade indefinidamente. Imaginam-se 500 problemas para não se ver o único problema efetivo que é a raiz e o núcleo de todos os outros. Fragmenta-se indevidamente a realidade e confundem-se as hierarquias das questões para não se ver o óbvio: que somos uma sociedade altamente conservadora e perversa que aceita conviver com uma porção significativa da sua população vivendo como “subgente”, com empregos precários e sem articulação política de seus interesses.

É esse fato, e não nenhum outro, o que verdadeiramente nos separa das sociedades política e moralmente mais avançadas do chamado “primeiro mundo”. Essa classe social, que chamamos provocativamente de “ralé”, num pais que eufemiza, nega e jamais discute seus conflitos de frente, é a mão de obra barata a serviço das classes média e alta que podem — contando com o exército de empregadas, faxineiras, moto-boys, porteiros, zeladores, carregadores, babás e prostitutas, para o serviço pesado e desvalorizado — se dedicar às ocupações rentáveis e com alto retorno em prestígio e reconhecimento. É isso que chamo de “desigualdade abissal” como nosso problema central. Os outros são “nuvens de fumaça” para que não se perceba o que é importante e o que hierarquicamente deveria vir primeiro.


O Bolsa Família é frequentemente apontado como um dos grandes trunfos do governo Lula. Qual sua avaliação sobre esse programa?

O bolsa família tem extraordinário impacto social, econômico e político, com investimento público relativamente muito baixo. É incrível que não se tenha pensado nisso antes. Mais incrível ainda que exista gente que é contra. Boa parte da dinamização do mercado interno brasileiro tem relação direta com o bolsa família, como tivemos ocasião de ver empiricamente em nossa última pesquisa, já no prelo, acerca da “nova classe média”, denominação, aliás, muito infeliz e que criticamos na pesquisa.

Por outro lado, o bolsa família não tem condições, sozinho, de reverter o quadro de desigualdade e “incluir” e “redimir” a “ralé” enquanto classe social precarizada em todas as dimensões. Esse é um desafio que tem que ser de toda a sociedade brasileira, que envolve processos de conscientização em todos os níveis. Muda-se uma sociedade quando esta “aprende coletivamente” e ascende a novos patamares de consciência moral e política, por exemplo, “se responsabilizando”, sem procurar bodes expiatórios fáceis, pelas mazelas sociais que produziu historicamente. Botar a culpa no Estado é fácil. Mas não existe ação estatal realmente efetiva sem conscientização social também efetiva e real.

suburbia: barajas

Hoy en el aeropuerto, mientras despedía a Melanie, me pasó una cosa muy suburbana: una mujer me llamaba con un "chissst" desde una de las oficinas (creo que era una oficina para dar servicios a personas con discapacides).  La mujer se llamaba Maribel, y me preguntó ¿Usted es el hijo de Don Homero?, Sí, contesté.  Y ella continuó hasta el final: "Es que mire yo soy Maribel, la hija de los que tienen una fabrica de muebles en la 32, se acuerda?, su papi me conoce y no estaba segura si era usted su hijo, usted era rokero y asi le gustaba la música y le hacía a la guitarra , no? Es que yo le digo a mi compañera, Oiga yo conozco a ese chico, es el hijo de don Homero, ¿pero usted es el hijo de él? Yo conozco a toda su familia, todos profesionales, Uy, que coincidencia, yo conozco a su papi, mis hermanos estudiaron con él, ¿cómo está él?, Bien?  me alegra, sabe que aquí está tambien Giovanni, el de las salchipapas, tiene un Hostal en todo el metro Callao, el se separó de la mujer y le dejó uno de los Hostales que tenía, sí, ya hace tiempo, y también están las hijas de Giovanni, una se casó con un dominicano y ya tiene un hijito con él, pero creo que ahora se quieren separar. Oiga, así que trabaja en una Fundación, es que yo tengo un amigo que también tiene una Fundación y tiene mucho billete, y le gusta mucho áfrica,  bueno, me alegra haberlo visto, saludos a su papi, oiga a usted no le caen los años, sigue peladito...ç


Y así fue mi re-encuentro con nuestro querido suburbio en pleno aeropuerto internacional de Madrid, delante de Melanie, que no entendió ni papa.

God Bless Homer!

EL PAIS:

"Padre nuestro que estás en el cielo. ¿Está abierto el paraíso toda la noche como el drugstore?". "Bendice, oh Señor, estos calzoncillos y haz, por favor, que no se pongan amarillos". "Si algo nos ha enseñado la Biblia, que no nos ha enseñado nada, es que las niñas deberán practicar deportes para niñas, como luchas en aceite caliente". Estos son ejemplos -los hay a decenas- de los irreverentes diálogos que pueblan Los Simpson, la satírica serie creada por Matt Groening.

sábado: l'extemité

fruición

http://www.andreaisasi.com/

zabriskie point

Perfecta, nihilista, desesperante.

flexibilizate

¿Las reformas que  flexibilizan el mercado laboral crean empleo? Y si lo crean, ¿a qué coste?

Veamos:

Pacto de Moncloa, 1977:

La Patronal introduce las primeras reformas a la normativa vigente en aquel momento. Se subordinan los aumentos salariales a la inflación prevista (la del gobierno) y no la pasada, y se plantea la contratación temporal en términos coyunturales. Esta reforma tuvo el apoyo de sindicatos y obreros. Se inicío así un largo ciclo de reformas que culminarían con una nueva modificación del ET (Estatuto de los Trabajadores), en la cual se adoptaron medidas desreguladoras del mercado de trabajo: descausalización del despido, ampliación de la  contratación temporal, alargamiento de los contratos en prácticas y formación (de 1 a 3 años)...

Resultado: 1985, el 91,24% de los contratos que se realizaron fueron temporales y sólo el 8,76% definidos.


Decretos-Ley 1/1992; 14/1994; 8/1997; 64/1997

Recesión económica en España. Se lanzan las Medidas Urgentes del Fomento del Empleo y Protección del Desempleo: se recortaron las prestaciones del seguro del paro y se elevó el periodo mímino de cotización para acceder a las prestaciones contributivas por desempleo. Se crearon las Empresas Temporales de Empleo (las famosas ETTs). Se abarató el despido, al pasar de 45 a 33 días de salario por año de servicio, con un límite de 24 mensualidades.

Resultado: se creó empleo precario y se amplió el márgen del poder empresarial.

2006, penúltima reforma laboral
Cuyo objetivo era impulsar la contratación indefinida y perfeccionar la contratación temporal, tratando de corregir el efecto de las reformas anteriores.

Resultado: no se obtuvieron los resultados esperados,  porque no se estaba transformando el mercado laboral.

Reforma 2010

La Patronal alega que el mercado laboral en España es muy rígido. Por eso se proponen nuevos tipos de contrato, con una indemnización por despido de ocho días por año de servicio, como forma de fomentar el empleo (entre otras reformas).

Resultados esperados: una precarización del trabajo que no tendrá límites.

carancho y ecuador

Cuando llegué aquí me preguntaba cuánto tiempo tardaría en acostumbrarme, en aceptar esta ciudad. Dos días. Eso tardé. 

Pero por ese tiempo no sabía mucho de sentimientos de alta-fidelidad.

A veces sueño con mi antigua ciudad, y soñar con una ciudad a la que no puedes volver es un claro síntoma del desarraigo. 

Aquí aprendí a ir al cine sólo, costumbre que en mi antigua ciudad sería sospechosa. Así que me bajo en Quevedo, subo las escaleras, tomo la salida derecha, me sé esta ruta de memoria, cruzó corriendo Fuencarral y luego  Eloy Gonzalo, no porque el semáforo esté a punto de cambiar sino porque hay que cruzar estas calles de esta forma.

Llego a los Verdi. Veo el listado, Carancho, Trapero? Me suena, aunque siempre lo confundo con Bielinsky.

Salgo emocionado del cine, por un momento me olvido de las noticias. Darín me emociona, y eso que siempre entro desconfiado a sus películas. Salgo completamente revuelto, pensando que no se aprende, al final nunca se aprende.

Llamo a casa pero nadie contesta, reviso el correo y la vieja dice que está todo bien, que hubo saqueos, y que "todos los choritos de la 29 salieron a robar los almacenes de la 17". Pero que siente decepción, por todo lo ocurrido, siente rabia, pero también porque este gobierno ahora tendrá más fuerza para seguir una forma de hacer política que está muy lejos de lo que en izquierda se llama democratizar el poder, horizontalizar el poder. O al menos eso dicen, claro. O al menos eso dice la vieja. 

de vuelta del camino

Si algo se descubre con los años es que el universo entero, el conocido al menos, pasa por un mismo punto en algún momento, un vórtice donde cabe todo, desde el amor de juventud, las traiciones, las cosas que uno dice mientras hace el amor, y las que no;  irremediablemente tiene que pasar también la extinción, el fin de algo personal, y ese mar de nada donde nadan todas las barcas asesinas de Bolaño, todos los cuerpos que te contagiaron de su frío, y ese horizonte que a veces se marcha inesperadamente, y la inclemencia de la que fuiste capaz, y que ejecutaste exultante.

He vuelto del Camino de Santigo y nada ha cambiado, salvo que en el trayecto cumplí mi quinto año aquí en Madrid. Esta loca impaciente ciudad. Esta princesa que te infunde valor. 

feliz aniversario, puta ciudad, mi vórtice.

Jacobeo-Jacoquiero

Galicia, originalmente cargada por fernando mejia toro.

Galicia All stars

día 150: 33 before 33

Hacer el Camino de Santiago, hecho!

sí, es verano

el eternauta, el héroe colectivo

El Eternauta es una historieta argentina de ciencia ficción creada por el guionista Héctor Germán Oesterheld y el dibujante Francisco Solano López.

Oesterheld fue desaparecido por el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional.

El eternauta no tiene héroe central, sino uno colectivo, un grupo humano.

mi noche con Kath Bloom

I'm not saying Kath Bloom is the greatest musician that ever lived. She is not (Bach was better). I'm not saying she's the greatest guitar player that ever lived. She is not (Johnny Marr was better.


But I am saying that she's the most beautiful soulful singer/songwriter that ever lived. 

That's right. 

target ain't people

Waste Land

Filmed over nearly three years, WASTE LAND follows renowned artist Vik Muniz as he journeys from his home base in Brooklyn to his native Brazil and the world's largest garbage dump, Jardim Gramacho, located on the outskirts of Rio de Janeiro. There he photographs an eclectic band of "catadores" -- or self-designated pickers of recyclable materials. Muniz's initial objective was to "paint" the catadores with garbage.

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relight NY!!!

Media That Inspires: Avery Hairston, Founder of RelightNY
Q: Which film or book was a wake-up call and made you truly aware of an issue?
A: A couple of years ago, I read The World Without Us by Alan Weisman. The book was a shocking and scientific look into what would happen if humans suddenly did not exist. Mother Nature would take the Earth back surprisingly quickly. For me this was a real wake-up call.
We humans should try to make the smallest possible physical/chemical impact on the planet because clearly the natural order of the Earth is not made to sustain our current lifestyles.

Relight New York!

"One by one, we can help the country conserve massive amounts of energy, which will help to create a better environment, and future for us all. Simply, adopt your own address, or put a team together with your friends, or through your school or organization. Join us by adopting and switching addresses over to CFL light bulbs"

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28 de agosto, 1963: MLK

Forty-seven years ago, at a peaceful rally in Washington, a Baptist minister named Martin Luther King Jr. was preparing to be the final speaker. Like the other speakers of that day, his prepared remarks were limited to seven minutes. But standing there in front of the crowd of 250,000, King became overwhelmed and broke into one of the most famous refrains in American history. "I have a dream," he announced, the shadow of Lincoln behind his back, "that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: 'We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal.'

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Autismo

Déjales que invadan
los vacíos que dejaron los santones
preocupada que ocupaban los altares,

que defiendan la casualidad
como principio frente a la causalidad
de los azares,

que se lleguen las barrigas
con el fruto que comieron, insaciablemente,
en otros huertos...

que levanten podios a sí mismos
sobre el mármol que sepulta
su currículum de muertos

the best line: Like a frightened turtle!

George: Did she do it on purpose?

Jerry: It was my fault, I told her the wrong door.

George: I was supposed to see her. She wasn't supposed to see me.

Jerry: So what?

George: Well ordinarily I wouldn't mind. But...

Jerry: But...

George: Well I just got back from swimming in the pool. And the water was
cold...

Jerry: Oh... You mean... shrinkage.

George: Yes. Significant shrinkage!

Jerry: So you feel you were short changed.

George: Yes! I mean, if she thinks that's me she's under a complete
misapprehension. That was not me, Jerry. That was not me.

Jerry: Well, so what's the difference?

George: What if she discusses it with Jane?

Jerry: Oh, she's not gonna tell Jane.

George: How do you know?

Jerry: Women aren't like us.

George: They're worse! They're much worse than us, they talk about
everything! Couldn't you at least tell her about the shrinkage factor?

Jerry: No, I'm not gonna tell her about your shrinkage. Besides, I think
women know about shrinkage.

George: How do women know about shrinkage? (They see Elaine walking down
the hall) Elaine! Get! (She enters) Do women know about shrinkage?

Elaine: What do you mean, like laundry?

George: No.

Jerry: Like when a man goes swimming... afterwards...

Elaine: It shrinks?

Jerry: Like a frightened turtle!

Elaine: Why does it shrink?

George: It just does.

Elaine: I don't know how you guys walk around with those things.


 aki

runaway youths

Toda relación acaba con una pregunta, ¿valdrá la pena intentarlo otra vez?

La primera y quizás la única lección que conviene aprender, la que mas cuesta aceptar tambien, es que todo aquello que amas lo perderás. 

Conocerás a una mujer, y será corrosiva anodina rara embargante tumultuosa inofensiva.Su silencio mientras duerme te estremecerá y sin embargo vivirás por ese temor. Vivirás cerca de ese muro, atento a ese susurro imaginario que grabe su nombre para siempre en los días futuros. Ella no lo oirá, tú sí. Conocerás a una mujer que está lejos de casa.

Y luego la perderás. 

Son pocas las opciones. 

Fruncir los labios. Arrugar la frente. recordar. recordar. recordar. Debes recordar. No será igual, ya lo sabemos. Como cuando te dicen que la abuela está junto a ti, que vivirá para siempre en tu memoria. No es así, la abuela no está desde hace 5 años. No viene, no vuelve. No está. Nada te volverá a tocar como ella. Nada te devolverá esa realidad. 

Las opciones son pocas. Coleccionar sensaciones, palabras. Tendrás que aprender a recoger los tesoros del paraiso. 

"En adelante sólo vivirás consagraciones".

Toda historia acaba con una pregunta.

5X2

Francois Ozone

anna de hollanda

Sí, Chico tiene una hermana. Y está buenísima.

estúpidos!

día 107: tetramorfos

Hubo cuatro fechas.

Abril de 2009: Casa encendida, La Tristura representa Años 90 Nacimos para ser estrellas (aki).

Febrero 2010: La Cuarta Pared, La tristura representa Actos de Juventud (aki).

Agosto 2010: En la Iglesia de San Isidoro, León, una mujer explica con detalle los motivos del nártex de la primitiva iglesia. En una de las bóvedas, la imagen del Pantocrator y los Tetramorfos. 

Agosto 2010: Parque de Oriente. Relectura de Actos de Juventud, pág 14, leo: Los cuatro Locos...¿Cuándo señor me hiciste buey, me hiciste águila, me hiciste león, me hiciste hombre?".

Hubo cuatro fechas en las que algo cambió.

¿Qué viene despues de la educación? -Otra educación-

¿Y después del amor? -Otro amor-

¿Y después de la noche? -Viene el día-

Necesito que me respondas, es sólo eso

No puedo decirte cómo vivir

Pero te prometo que hay días que son alegres

Días en los que todo es sencillo, algo funciona

Y suena la música

Y nada más

la tristura, Actos de Juventud

the mood: guayaquil state of mind

Tengo este album desde los 15 años, cuando Marcelo se lo robó a su amigo, el Doctor Jorge (de hecho el único doctor del grupo de "doctores"). Yo a su vez se lo robé a él. 

Las reglas eran sencillas y recíprocas, al día siguiente él tomaba algún libro de la estantería y jamás lo volvía a ver.

Lo escuchamos tantas veces como tantas nos quedamos en la esquina viendo la vida pasar, putas y asesinos, ladrones y gente buscando droga. La noche del suburbio. Si el amor es excluir, guayaquil ama a todos sus hijos.

Guayaquil, state of mind.

the white balloon

Falta una hora y media para que empiece el año 1374 del calendario solar. Razieh vuelve a casa obsesionada con la idea de un pez de colores. 

El deseo, las pequeñas obsesiones, los héroes cotidianos, la gesta del día a día. Tan delicada e intimista, filmada casi en tiempo real, con una asombrosa actriz (Aida Mohammadkhani)  que olvidas que estás frente al desarrollo de una ficción.

Teherán vista través de los ojos de un pequeño proyecto, el de ella y su hermano: comprar el pez.

viva wikileaks!!

every heart is a revolucionary cell

33 antes de 33: the edukators

"Die fetten Jahre sind vorbei!"

"Sie haben  zu vield geld"

"manche menschen
Ändern sich nie"

fruición: el comienzo

Si se quiere cocinar, se debe comenzar por olvidar todo lo que se aprendió.

Y se debe hacer esto sobretodo si se es ecuatoriano. El ecuatoriano promedio cree que todo debe llevar: sal, ajo, mostaza y cocacola.

En cambio, debe uno dejarse llevar por el temperamento del apio (adictivo desde que lo hueles, siempre como si fuera la primera vez), por el alma provinciana de la albahaca, reconciliarse de una vez por todas con el tomillo, el laurel, el afrancesado clavo, el curry rojo, la cayena molida, la menta, las semillas de hinojo, la nuez moscada.

Lo segundo, retomar el horno. Los ecuatorianos creemos que todo debe estar frito o hervido (las dos cosas a la vez).

Lo tercero, además de olvidar, es coleccionar lugares; mujeres y hombres que se aprenderán lo que comes, que memorizarán tus gustos. 

He aquí un comienzo.

33 antes de 33: way

Esta bien, no estaba en la primera lista. Pero todo se puede corregir.

El Camino Francés, 17 septiembre de 2010 (aki)

día 97: the mood

i telling you for the last time!

he's back!

brian wilson/pedro aznar

La versión de Pedro Aznar es muy buena, pero creo que la voz de Brian Wilson es inigualable.

pero para los amantes de Aznar:

 

ruy guerra: los fusiles

Nació el 22 de agosto 1931 en Lourenço Marques, entonces capital de Mozambique, colonia portuguesa de África.

 

Se define “medio africano, medio portugués, medio brasileño, un tanto latino, medio perdido, o sea, nada 100% en ese coctel de angustias”.

 

Aunque a veces prefiere definirse como un típico "producto del subdesarrollo.

 

En 1965, la revista Cahiers resume los temas de sus filmes: la crueldad, la violencia, el racismo, el tiempo que no acaba… Para Ruy, “quien analiza mis filmes ya dice que hay una especie de obsesión por las áreas de poder y los mecanismos represivos, ya sea en el ambiente familiar, en las estructuras sociales o en el gobierno.”

 

 

 

 

 

33 antes de 33: fresas salvajes

Con los años me he dado cuenta que la mayor parte de la vida consiste en analizar el comportamiento de los demás. Por eso, desde hace algún tiempo, he decidido estar solo.

Isak Borg

ver toda la obra de Bergman

día 94: advice

"Tell your heart that the fear of suffering is worse than the suffering itself"
mela

Cuánto vale o es por kilo?

Uma analogia entre o antigo comércio de escravos e a atual exploração da miséria pelo marketing social, que forma uma solidariedade de fachada.

emmerson nogueira

 ¿Cuántos artistas pueden ofrecer un buen reportorio de covers sin que nos sepa desabrido, enlatado, presumido, mohoso y aburrido?


muy pocos.

dreamers

historias minimas: marcela y habana abierta

Woody Allen dijo que si el fuera juez no aceptaría el matrimonio entre dos mujeres, porque si ya difícilmente uno sobrevive a una madre, cómo le hace uno para sobrevivir a dos?

Pero que le voy a hacer. Tengo dos madres, una en guayaquil y la otra aquí, madrid. No nos veíamos desde hace más de 4 meses, tal vez más, y teníamos mucho que contarnos. Una puesta al día en el mismo lugar en que acepto su maternidad, la Sala Clamores, sólo que está vez no fueron los Inti Ilimani sino la Habana Abierta la que me reconcicilió con mi edipo chileno.

Los de Habana Abierta se pasaron. Y marcela también. Dos pedazos de alma en esta ciudad "kamikasi".

semáforo en rojo

Olá, como vai ?
Eu vou indo e você, tudo bem ?
Tudo bem eu vou indo correndo
Pegar meu lugar no futuro, e você ?
Tudo bem, eu vou indo em busca
De um sono tranquilo, quem sabe ...

 (paulinho da viola)

día 88: Orwell-Chomsky y la Verdad

"A mayor comprensión mayor autoengaño"

(George Orwell, 1984)

Lo más natural parece ser aceptar otros diez minutos de vida, y no detenerse a pensar en nada. ¿Para qué? ¿Vale la pena pensar en la verdad, en la objetividad?

Parece que sí. 

Chomsky encuentra preocupante que ya nadie se pregunte por el problema de la verdad y la objetividad. Todos parecen tener miedo de defender estas nociones, se consideran reaccionarias y obsoletas.

Si, ya sabemos señores posmodernos, no hay "hechos" ni "mundo de los hechos". Ahora hay "lugares de enunciación", y claro, "no-lugares". Todo se construye, no hay verdad objetiva. ¿O si? Si la hay, decía Orwell.

¿Cómo sintetizar 1984, la novela de Orwell -novela que Chomsky propone releer constantemente-?

Se puede resumir como el miedo a perder la noción de "Verdad" -¿Quién escribirá la historia reciente? ¿Que versión vencerá a nuestras memorias?-. La Guerra Civil y la propaganda franquista inspiraron a Orwell, la capacidad de la maquinaria del horror para crear una realidad. ¿Cómo se escribirá la historia de la guerra de España?, se preguntaba.

Concenso y Verdad se pueden fabricar, así se resume 1984.

Si algo nos enseñaron las dictaduras -y la dictadura del capital-, es que la verdad se puede fabricar. Pero justamente por eso es necesario recuperarla, distinguirla de una invensión, de una creación (aunque, como dice Chomsky, a veces haya que inventar la verdad para luego encontrarla).

Libertad y verdad, decía Orwell, no se pueden separar.

Si se defiende la libertad se defiende la verdad. Ello nos obliga a recuperar la noción de verdad objetiva, a recordar aquella doctrina que sobrevivirá a pesar de los obstáculos, pasándose de cuerpo en cuerpo -de sexo en sexo-; una vitalidad que ni el Capital ni el horror tienen. Pasarnos unos a otros la doctrina de que dos y dos son cuatro. 

Doctrina que nos recuerda que una sociedad jerárquica sólo es posible basándose en la pobreza y la ignorancia; que el estado general de la escasez aumenta la importancia de los pequeños privilegios y hace que la distinción entre un grupo y otro resulte evidente; que el estado permanente de guerra permite entregar del todo el poder a una reducida casta -y hace que esto parezca natural-; que ninguna reforma ha conseguido acercarse ni un milímetro a la igualdad humana; que la desigualdad es el precio de la civilización; que todas las corrientes de pensamiento político-económico son autoritarias; que la riqueza y los privilegios se defienden fácilmente cuando se poseen conjuntamente; que el gran éxito de este sistema es haber logrado que tanto la conciencia como la inconsciencia puedan existir simultáneamente. 

día 88: mood

irrecuperável

Sandrá (mi profesora de português) me recomendó el film "O contador de Historias". Es sobre la vida de Roberto Carlos Ramos...uju....actúa Maria Medeiros!, agregó, e inmediatamente me convenció.

No tenía ninguna idea del filme, até agora.

Roberto Carlos Ramos es, actualmente, profesor y contador de historias. Nació en Belo Horizonte en 1965, y como muchos otros niños, tuvo la oportunidad de educarse en FEBEM. Su madre, esperanzada con el prestigio que tenía el lugar (y por la propaganda que hacia el Estado) entregó a su hijo para que le devolvieran a un médico, un ingeniero o como mínimo a un abogado.

FEBEM tenía todo lo que un niño necesitaba: Fé, Educación, Buenos modales, Esperanza, Moral (FEBEM). Pero el lugar era más bien una penitenciaria para niños. Como toda institución de este tipo (bastaría con visitar las de Guayaquil, que a diferencia de FEBEM, todavía existen) tenía más niños de los que podía manejar.

En FEBEM por supuesto que sobraba el buen trato, la orientación pedagógica, la buena comida, incluso tenían cuartos privados para los chicos (ver akí)

A los 6 años le diagnosticaron dislexia, a los 7 aprendió a decir "Puta que é la merda!!",  a las 13 Roberto já carregava o estigma de "irrecuperável", y ahora está entre los 12 mejores contadores de historias del mundo.

O contador de Historias, recomendada.

parkour/azca

, originalmente cargada por fernando mejia toro.

parkour/azca

, originalmente cargada por fernando mejia toro.

efecto caetano

Semana intensa. Es el efecto Caetano.

33 antes de 33: caetano

Ver a Caetano por segunda vez  (21 de julio 2010, madrid, 22:00-00:05)


lo más cercano al cafuné.

mil casmurros

Compartiendo una pasión: una lectura compartida de Machado de Assis!


http://www.milcasmurros.com.br/

día 80: vou indo

Vou indo, no hay frase que explique mejor meu negocio agora.

 

Além disso (dos  problemas) acho que tudo será resolvido. 

 

Isso é canja!!

Contudo, eu pego pra hoje outra coisa:

 

aulas

Finalmente empecé mis clases de português. Lo mejor de todo son la instalaciones de la Casa do Brasil, donde se han preocupado por reproducir hasta el último detalle de nuestro continente. Por ejemplo, cada media hora (durante las clases) se va la luz. La profesora entonces salta y dice, "porra meu, acabou a força!..sempre acaba força meu deus!...".

En português hay más de 451 palabras para decir cachaça (creo que esto supera la cantidad de palabras ecuatorianas para cerveza, es que ni en eso!):

 

abrideira

abridora

água-benta

àgua-de-briga

-agua-pra-tudo

agundu

amarelinha

apaga-tristeza

aquela-que-matou-o-guarda

arrebanta-peito

bajo-de-tigre

boa-pra-tudo

branquinha

chá-de-cana

chorinho

maria-meu-bem

mata-paixão

não-sei-quê

parda

quebra-jejum

tira-vergonha

Los brasileños detestan las consonantes sin pronunciar, y todo lo que pueden contraer lo contraen. "O problema do Português e que tem muitas contraçoes, mas ninguém dá luz", diz meu profesora. Ella es de Minas, y obviamente, va por Lula, votó por Lula, y votará por Dilma, porque así lo pide Lula, y porque así también lo quiere Minas. 

remember Saro Wiwa

día 80: O contador de Historias

La peli de la semana: O contador de Historias (Luis Villaça, 2009) akí

día 80:Níger y la urgencia de matar dos pájaros de un tiro

El "asuntito" de la BP en el Golfo de Méjico (y la indignación estadounidense ante el desastre ambiental) ha quitado espacio en los medios de comunicación a una pequeña noticia: los vertidos de petróleo en el Delta del Níger.  Van varios meses ya del desastre, pero como dicen los grandes medios,"es que está muy lejos de casa".

Varios pueblos han desaparecido, tierras de cultivo cubiertas del brillante y oscuro fósil. Nadie ha contabilizado nada. No se sabe cuánto se ha vertido, aunque se sospecha que sea mucho mayor a la cantidad vertida hasta ahora en el Golfo de Méjico.

Sabemos, eso sí, que Shell (la responsable de este desastre) ha cometido varios abusos contra los derechos humanos del pueblo ogoni de Nigeria. Pueblo que, entre otras pequeñas cosas, ha contribuido en 30 años de extracciones con la insignificante cifra de 30 mil millones de dólares al mercado; y a pesar de ello, no tienen hasta el día de hoy conducción de agua corriente, infraestructura de electricidad, ninguna oportunidad de trabajo en las compañías del sector privado (Shell ni siquiera emplea a los Ogoni en las tareas mas insignificantes), ningún proyecto social del Gobierno Federal (Declaración Ogoni akí).

Shell, como buena representante de la doble moral del capital, ha cometido pequeñas infracciones para sacar adelante su acometido, como por ejemplo: ejecuciones sumarias, torturas, detenciones ilegales... Entre las ejecuciones más importantes, está la del poeta Ken Saro (activista medioambiental), sólo porque al poeta le dió por denunciar (de forma pacífica) la destrucción de su ecosistema. El poeta fue ahorcado en 1995 (junto con otras dos mil personas, ejecuciones extrajudiciales ejecutadas por la dictadura y con el beneplácito de Shell).

Aunque parece que Saro Wiwa es un muerto cada vez menos dócil.

La impunidad y la desinformación. Es la orwelliana forma de dirigir el mercado. 

Franz Fanón siempre denunció la necesidad de volver a la idea de la revolución social radical, algo que Sartre tradujo así: "Matar a un europeo es matar dos pájaros de un tiro, suprimir a la vez a un opresor y a un oprimido: quedan un hombre muerto y un hombre libre". ¿Se equivocaban?

día 79: 33 before 33

Ver toda la filmografía de  Truffaut.

1. Los cuatrocientos golpes (vista 9 veces)
2. Jules et Jim
3. Baisers volés
4. Domicile conjugal
5. L'Histoire d'Adêle H. (15de julio 2010)
6. La nuit américaine (16 de julio 2010)

Sólo me faltan 23.

día 76: acabou

Ok, acabou. Não há caminho de volta. Esta situação é o resultado de uma traição. Crescer é uma traição. Ou não?

 

día 71: convite para um fin de semana

Ao gosto do cliente:

snack
Desde que o samba é samba


starter
Carinhoso


main course




chef's special

Insensatez




dessert
Chega

día 71: el hilo de la fábula (borges)

El hilo que la mano de Ariadna dejó en la mano de Teseo (en la otra estaba la espada) para que éste se ahondara en el laberinto y descubriera el centro, el hombre con cabeza de toro o, como quiere Dante, el toro con cabeza de hombre, y le diera muerte y pudiera, ya ejecutada la proeza, destejer las redes de piedra y volver a ella, su amor.

Las cosas ocurrieron así. Teseo no podía saber que del otro lado del laberinto estaba el otro laberinto, el del tiempo, y que en algún lugar prefijado estaba Medea.

El hilo se ha perdido; el laberinto se ha perdido también. Ahora ni siquiera sabemos si nos rodea un laberinto, un secreto cosmos, o un caos azaroso. Nuestro hermoso deber es imaginar que hay un laberinto y un hilo. Nunca daremos con el hilo; acaso lo encontramos y lo perdemos en un acto de fe, en una cadencia, en un sueño, en las palabras que se llaman filosofía o en la mera y sencilla felicidad.

33 cosas antes de 33: visitar polonia

Visitar Polonia

nadie sabe

si alguna vez te fueras
aún habría primavera
pero sin poesía

adeus

Saber que un nuevo día empieza a las 12:01 de la noche, que esta ciudad se ha vuelto la ciudad de mi adolescencia y que se despliega azarosa frente a mí. Es natural, claro, aceptar las cosas, aceptar otros diez minutos de vida. Ir a la escuela, volver a casa, recordar aquella frase de Orwell que dice que ningún objeto puede ocupar a la vez más de un mismo punto y pensar que todo lo ocurrido sólo es producto de tu imaginación. La cosas a veces son nobuenas, o doblemasnobuenas.

Hay un sentimiento de desamparo en nosotros, en el acto de separarse. 

Pero hay algo en todo esto, algo que sobrevivirá en nosotros, a pesar de los obstáculos, y se pasará de cuerpo en cuerpo, y pasaremos de uno en uno esta doctrina. Eso, aquello que entre ella y yo descubrimos.

Sí,  es verdad que las actitudes más incomprensibles de una vida tienen su origen en un deslumbramiento de la juventud. Sí, es verdad que es la tercera palabra que dices (y no la primera) es la más importante (porque se escoge en una absoluta y embriagadora libertad). Sí, es verdad que a veces soñábamos con ciudades que se convulsionaban y encontraban su hilo. Sí, es verdad que correr es el verbo de los héroes, que es nuestro verbo! Sí, es verdad que las mejores historias son aquellas que nos hacen vivir lo que ya intuíamos.  Sí, Tati, sí.

nuevos proyectos!

Bueno, este sábado será mi primera prueba con mi primer proyecto fotográfico: Parkour.

A ver que tal nos sale, pero por ahora me quedo con esta idea.

SAMPARKOUR from Wiland Pinsdorf on Vimeo.


(gracias Tati, otra vez)

un guiño a Juan Gris

primeras fotos, originalmente cargada por fernando mejia toro.